Ce que vous voyez maintenant devant vous est une table d'offrande appartenant au roi Siaspiqo, qui était un grand roi du royaume de Napata. Sa tombe est la quatrième pyramide de Nuri. Les "tables d'offrande" sont courantes à l'époque Kush. Elles sont utilisées pendant la vie des défunts et parfois après Ieur mort. Quant à cette table devant vous, elle a été installée après la mort du roi Siaspiqo.
Voyez-vous ces inscriptions hiéroglyphiques gravées sur la table ? Ce sont des formules magiques, elles contiennent tous les ingrédients d'un banquet. Les formules hiéroglyphiques sont censées rendre la table réelle après la fermeture de la tombe, ainsi le roi Siaspiqo pourra dans son autre vie utiliser cette table sur laquelle se trouveront des oignons blancs, du pain rond, de l'eau et du vin, ainsi que des volailles plumées et du poulet préparé.
Les symboles que vous voyez maintenant inscrits sur la Table d'Offrande sont des symboles purement égyptiens, à l'exception du nom du roi Siaspiqo, qui est un ancien nom méroïtique. Nous le trouvons inscrit ci-dessous, d'une manière phonétiquement inexacte.
Les tables d'offrandes étaient d'abord placées à l'intérieur de la chapelle, puis plus tard elles ont été placées à Ieur entrée, qui s'étendait jusqu'à la partie orientale de la pyramide.
Passons maintenant à la pièce suivante.
Ce que vous voyez maintenant devant vous est une table d'offrande appartenant au roi Siaspiqo, qui était un grand roi du royaume de Napata. Sa tombe est la quatrième pyramide de Nuri. Les "tables d'offrande" sont courantes à l'époque Kush. Elles sont utilisées pendant la vie des défunts et parfois après Ieur mort. Quant à cette table devant vous, elle a été installée après la mort du roi Siaspiqo.
Voyez-vous ces inscriptions hiéroglyphiques gravées sur la table ? Ce sont des formules magiques, elles contiennent tous les ingrédients d'un banquet. Les formules hiéroglyphiques sont censées rendre la table réelle après la fermeture de la tombe, ainsi le roi Siaspiqo pourra dans son autre vie utiliser cette table sur laquelle se trouveront des oignons blancs, du pain rond, de l'eau et du vin, ainsi que des volailles plumées et du poulet préparé.
Les symboles que vous voyez maintenant inscrits sur la Table d'Offrande sont des symboles purement égyptiens, à l'exception du nom du roi Siaspiqo, qui est un ancien nom méroïtique. Nous le trouvons inscrit ci-dessous, d'une manière phonétiquement inexacte.
Les tables d'offrandes étaient d'abord placées à l'intérieur de la chapelle, puis plus tard elles ont été placées à Ieur entrée, qui s'étendait jusqu'à la partie orientale de la pyramide.
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